Выгодная партнерская программа для Web мастера.

Представляем Вашему вниманию партнерскую программу  интернет-магазина hitech.azoon.ru.
Мы платим партнерам за привлечение новых покупателей в наш магазин, Ваша комиссия будет составлять 10-30% от стоимости заказа, оформленного через Вас (в других магазинах комиссия составляет 1-5%). При этом, в отличие от других интернет-магазинов, минимальная выплата составляет 1 рубль.

Вы можете зарегистрироваться в нашей партнерской программе или войти в систему, если Вы уже зарегистрированы.

Правила партнерской программы нашего интернет-магазина:

1. Оплата услуг партнера.
Мы будем выплачивать Вам комиссию, установленную в размере 10% - 30% от стоимости оплаченного заказа.
Размер комиссии зависит от количества оплаченных заказов за предпоследний календарный месяц. Вы будете получать:
10% - базовая комиссия устанавливаемая Вам при регистрации.
11% - более 1 оплаченного товара в день.
12% - более 2 оплаченных товаров в день.
13% - более 3 оплаченных товаров в день.
14% - более 4 оплаченных товаров в день.
15% - более 5 оплаченных товаров в день.
16% - более 6 оплаченных товаров в день.
17% - более 7 оплаченных товаров в день.
18% - более 8 оплаченных товаров в день.
19% - более 9 оплаченных товаров в день.
20% - более 10 оплаченных товаров в день.
21% - более 11 оплаченных товаров в день.
22% - более 12 оплаченных товаров в день.
23% - более 13 оплаченных товаров в день.
24% - более 14 оплаченных товаров в день.
25% - более 15 оплаченных товаров в день.
26% - более 16 оплаченных товаров в день.
27% - более 17 оплаченных товаров в день.
28% - более 18 оплаченных товаров в день.
29% - более 19 оплаченных товаров в день.
30% - более 20 оплаченных товаров в день.

Формула простая:
+1% к базовой комиссии за +1 оплаченный товар в день.

При размещении рекламных блоков, баннеров, ссылок посетитель, пришедший с Вашего сайта, будет учитываться в нашем магазине в течение 1 года. Даже если в первый раз он ничего не закажет, а вернется в другой день, то при оформлении заказа будет учтен как пришедший от Вас.

2. Способы оплаты.
Все партнерские выплаты производятся в рублях через электронную платежную систему Yandex.Деньги и WebMoney. Если у вас нет кошелька в этих системах, то мы выплатим Ваши деньги обычным почтовым переводом, который Вы получите в Вашем почтовом отделении.

3. Минимальная сумма к оплате.
Минимальная сумма к оплате установлена в размере 1 рубль для перевода через Яндекс.Деньги и WM, и 100 рублей для почтового перевода. Выплата производится в любой момент, по Вашему требованию.

4. Условия.
Вы можете использовать абсолютно любые способы рекламы на сайте (интеграция нашего магазина, ссылки, баннеры, всплывающие окна pop-up и т.д.) и за его пределами, за исключением способов, наносящих ущерб кому-либо, например СПАМа. СПАМ запрещен как посредством E-mail, так и, например, засорением интернет-форумов и чатов, разумеется, кроме специальных разделов и сервисов для рекламы. За использования СПАМа и/или других запрещенных методов рекламы партнер удаляется из программы, при этом сумма на счету аннулируется.
Мы, в свою очередь, гарантируем своевременные выплаты заработанных вами денег, примем все меры к обеспечению их (денег) безопасной Вам передачи, периодическое проведение специальных акций и раздачу подарков нашим самым активным партнерам.

Для регистрации в партнерской программе заполните регистрационную форму

3 оригинальные идеи реального бизнеса.

Мы живём в эпоху, когда офф-лайн магазины (то есть – обычные магазины на улицах города и в павильонах Торговых Центров) терпят серьёзную конкуренцию со стороны виртуальных интернет-магазинов “с доставкой курьером”.

Огромный отток покупателей в интернет-магазины (конечно, только пока в развитых странах) настораживает обычных бизнесменов, отчего-то не спешащих в он-лайн насовсем… Поэтому-то магазины, имеющие реальную, а не виртуальную прописку, пытаются креативить, как только могут, чтобы сделать процесс покупки “в реале” запоминающимся шоу и переманить к себе потребителя, увлекшегося прогрессом… Причём “креативностью” балуются теперь уже не только те, кто терпит прямые убытки от своих прямых конкурентов “он-лайн”, но и все остальные продавцы самых разнообразных услуг и товаров. Как только на рынке возник новый стандарт, пусть и навязанный, необходимость заставляет ему соответствовать.

Давайте разберёмся с тем, почему потребитель в развитых странах всё больше предпочитает виртуальные магазины реальным и какие выводы из этого можно нам сделать.

Кроме обычных для конкурентных войн – снижения цен на товары, есть ещё ряд менее очевидных с первого взгляда, но, тем не менее, веских причин.

Причина Первая – растущая социопатия

В современном английском сленге (докатившимся и до нас) существует такое словечко – хикки. Хикки – это молодой человек, который живёт годами – практически не покидая своей комнаты. Его общение с миром ограничивается сетью Интернет, с помощью пластиковой карты он совершает необходимые платежи и покупки (с курьерской доставкой до квартиры), еду (в основном фастфуд) емутакже приносят из местного ресторанчика нехитрой кухни. Такие молодые люди – явление, присущее среднему классу, так как живут они в основном, на содержании у родителей, а родители, способные содержать своё чадо, перевалившее за тридцатилетний возраст, как правило люди небедные – читай, средний класс.

Хикки – это крайняя форма социопатии, болезни поразившей многих представителей современного нам общества. Такой крайней формы (хикки) социопатия могла достичь только в развитых странах, где она поддерживается высокоразвитой инфраструктурой, но и в менее развитых странах социопатия растёт стремительней, чем бы этого кому-то хотелось… Социопат испытывает дискомфорт при необходимости любого общения с внешним миром. Социопату трудно выйти из дому и предпринять “далёкое” путешествие с двумя пересадками в одиночку – например, в загородный торговый центр. Социопату, порой, трудно даже просто перейти улицу, чтобы купить в соседнем киоске газету или хлеб. Социопат питает недоверие к людям, общение с которыми и составляет в общем-то суть нашей повседневной жизни с её рутиннымии хлопотами и неожиданными радостями… Общение обычное социопат подменяет общением виртуальным, где, общаясь, вступая в анонимный контакт, он надевает на своё лицо – маску, именуемую “аватар”. Поскольку платежеспособных потребителей, страдающих этой форой расстройства психики, становитя всё больше и больше, существование реальных магазинов ставится под большой вопрос…

Причина Вторая – атомизация общества

Объективно, наше общество всё больше атомизируется. Атомизация – это та же социопатия, только диагностированная не у отдельного человека, а у социума. Атомизация настойчиво ведёт к ценности сокращения внешних контактов с миром. А ведь магазины и торговые центры – это наследники древней базарной площади (агоры), рынка как в первую очередь центра городской жизни, ярмарки, восточного базара. Такие места ещё недавно использовались не столько для совершения актов купли-продажи, сколько для налаживания социальных связей.

Все эти классические торговые площадки – рынки, базары и лавочки, были ничем иным как институализированными формами общения, заведения социальных связей, налаживания контактов. Но коль скоро современному (атомизированному) обществу больше не нужны связи и контакты (хотя на словах, общество декларирует – обратное), то и выходит, что существование классических торговых площадок ставится под вопрос…

Причина Третья – затруднённость уличного движения – городские пробки.

Если отвлечься от таких высоких материй как рассуждения об атомизации и социопатии, то причина отказа покупателей от “поездки по магазинам” может быть и очень банальной – города “стоят” в пробках. Шопинг, таким образом, превращается в Крестовый Поход, откуда, как вы помните, рыцари редко возвращались живыми на родину, по крайней мере никогда не возвращались такими же свежими и здоровыми, какими уезжали…

К этому добавляются положительные результаты всеевропейской кампании по борьбе за экономию ресурсов и экологию вообще. Призыв не загрязнять атмосферу выхлопами двигателей внутреннего сгорания сделал своё дело – покупатель лишний раз теперь не заводит свой автомобиль – бережёт экологию!

Причина четвёртая – желание сэконимить собственные время и силы в условиях растущего дефицита и того, и другого

Основной потребитель товаров и услуг – это представитель среднего класса, яппи, менеджер среднего звена. Этот человек и так по горло загружен работой, тайм-менеджментом и обучающими семинарами по субботам – вместо рыбалки, здорового сна или романтического выходного с собственной – ещё молодой и ещё любящей (терпящей всё это) женой…

Сегодняшний яппи гораздо умнее своего “прадедушки”, классического яппи – разлива семидесятых годов двадцатого столетия. Если яппи разлива семидесятых выкуривал по две пачки сигарет в день, гордо сидел в уличных заторах в некондиционируемом Форде, носил нейлоновые сорочки и мечтал о новой модели телевизора, полагая, что “Париж стоит обедни”, то его наследник – современный офисный планктон, так уже давно не считает. Вместо двух пачек сигарет в день он пьёт апельсиновый фреш, считает каждую калорию и выкладывается зале своего фитнес-клуба, брезгуя даже водой из кулера. Вместо автомобиля он использует велосипед, ходит пешком и вообще старается работать фриланс – чтобы не видеть ежедневные пробки и не дышать в них бензином. Нейлоновых сорочек в гардеробе современного яппи, конечно, вы тоже не найдёте. Ну и наконец, вместо мечты о новой модели телевизора наш современный яппи мечтает о ретрите на Гоа (в худшем случае), а в лучшем случае о визе в Бутан и аудиенции далай-ламы…

Как гласит известный анекдот: “С таким настроением ты слона не продашь”… Вот и не продаются “слоны” современным образованным (и даже – полуобразованным) потребителям. Справедливо полагают они, что негоже тратить своё драгоценное свободное от зарабатывания денег время на… их трату в торгово-развлекательных моллах… Всё что надо им принесёт домой курьер, пока они будут сидеть в позе лотоса и читать мантры…

***

Что же остаётся делать традиционным торговым площадкам в такой ситауции?

Им остаётся только превратиться в “самый-пресамый загадочный и знаменитый Цирк Шапито, приехавший в ваш город проездом на один день все билеты уже проданы!”. Это, собственно, и называется – вау-шоппинг!

Крупнейший в Бахрейне автомобильный дилер National Motor Company (NMC) открыл свой новый сервисный центр в Синхе – юго-западном районе столицы страны Манамы. Его клиенты могут не только воспользоваться бесплатной точкой доступа WiFi и услугами рейсового транспорта в пределах города, но и посетить тренажерный зал с самым современным оборудованием, который расположен на той же территории автосервиса.

Купил трусы? Фотосессия в подарок!

Итальянский производитель дорогого эротического белья под брендом Angelique DeVil предлагает своим клиентам необычную услугу – создание сексуального образа и приватную эротическую фотосессию. При салоне оборудована специальная фотостудия со всем необходимым реквизитом. После съемки все кадры просматриваются, и отбираются самые удачные из них. Клиент получает DVD-диск с записанными на него фотографиями со всей эротической фотосессии и пять профессионально отпечатанных лучших фото из сета.

Кроме того, бутик белья Angelique DeVil открывает двери своего салона для всех желающих совершить небольшую экскурсию или устроить тематическую мини-вечеринку (и даже романтическое свидание) Sex Drinks and Friends с чаем и другими напитками прямо в бутике.

Шопинг в подарок!

Для кого-то сам факт покупки – радость. Для кого-то – переживание по поводу потраченных денег, времени, сил. Но все мы – и те, кто испытывает от шопинга стресс и те, кто испытывает от него исключительно позитивные эмоции, давно уже привыкли к тому, что продавец обязан нас не только вежливо и качественно обслужить, но и развлечь наподобие шоумена… А также предложить бонусы, бесплатные, но недешёвые подарки.

В условиях, когда в развитых дефицита ни дефицита товаров, ни дефицита услуг – нет, а есть дефицит покупателей, завоевать лояльность клиентов не так-то просто. Большинство компаний предлагают материальные привилегии, заманивая своих покупателей скидками, но как показывает опыт и многочисленные маркетинговые исследования, скидки уже давно не способствуют развитию лояльности потребителя. В последнее время компании все чаще возвращаются к персонифицированным продажам, выстраиванию крепких долгосрочных (“клубных”) отношений с клиентами…

Примером такой прогрессивной компании, которая стремится к установлению прочных эмоциональных взаимоотношений с клиентом, является компания Autofarm – независимыйавтодилер Porsche. Чтобы удержать потребителя, сервисный центр разработал специальную программу – шоптуры в торговый центр. Клиентам автосервиса на время ожидания машины, предлагается съездить на недолгий шопинг – в торговый центр неподалёку, центр под названием Bicester Village.

Поездки в торговый центр с многочисленными бутиками и ресторанами, расположенный в четырех милях от автосервиса Autofarm, пользуются большой популярностью у клиентов компании, большая часть из которых – женщины.

По словам менеджера дилерского центра Робина Бартоломью (Robin Bartholomew), этишоптуры стали настоящим спасением для клиенток с детьми, которым приходилось часами ожидать своей машины в холле или павильоне, не зная чем занять себя и своих капризничающих детей.

Идея предложить своим клиентам дополнительный сервис, несущий им удобство и положительные эмоции – это как раз яркий пример той самой эффективной программы по завоеванию лояльности клиентов, упор в которой делается на дополнительные привилегии клиентам в целях сделать их жизнь легче и приятней.

Примеры успешного бизнеса на товарах с историей.

В середине ХХ века во Франции (многовековом центре культурной и политической мысли Европы) появилась новая научная историческая школа, объединившая на базе традиционной исторической науки всех прогрессивно мыслящих гуманитариев того времени. И выработала она совершенно новый подход к изучению истории, а, следовательно, и новый подход к осмыслению нами нашей цивилизации и себя самих как части этой цивилизации. Называлась эта новая научная школа — Школой Анналов (Ecole des Annales) и возглавляли её такие уже известные сегодняшним гуманитарным студентам и обязательные к чтению люди как: Жак ле Гофф, Люсьен Февр, Жан Делюмо, Марк Блок…

В чём же новшество, привнесённое в понимание того, что такое «история», анналистами?

Для того, чтобы ответить на этот вопрос, надо вспомнить — как обычно учат истории в школе (да и в вузе)?

Предмет «история» традиционно подразумевал изучение одной лишь … «истории войн». В эту кровавую, но, тем не менее — скучную, потому что бесчеловечную и однообразную – Историю Войн вкраплялась только «история политических конфликтов между партиями, религиозными конфессиями и социальными группами», что было чуть менее скучно и однообразно, но так же — бесчеловечно.

В ХХ веке роль Личности в истории вообще была сведена к нулю. Так позитивизм (и на востоке — марксизм) расправился с остатками наследия эпохи Романтизма, признававшего смысл только за конкретной мятущейся душой Гения с сумрачным челом. Как «выяснилось» тогда, двигателем Истории являлась вовсе не Большая Личность (и уж тем более, не «маленькая личность»), а некие абстрактные понятия, например, — классы, классовая борьба, производительные силы, производственные отношения. В общем, овцы и станки в очередной раз «съели» живых трудящихся…

Воспеванию этого «броуновского движения без человеческого лица» положили конец историки школы анналов!

С тех пор, как Ле Гофф и его коллеги ввели в Историю Личность Маленького Человека (это большой прогресс по сравнению с предшествовавшей эпохой Романтизма, признававшего, напомним, только Большие Личности) с этих самых пор и вошёл в широкую моду мировой бизнес тренд «личная история».

«Личная история» это воспевание «малых дискурсов», в пику, в противовес Дискурсам Большим.

Вот, скажем, идёт эпоха великого Гёте. Гёте сидит у себя в особняке и пишет своего «Фауста». Это знают все, но это ещё не история — это манифестация жалкого, суженного горизонта восприятия!

А что в это время делают другие люди, не вошедшие в историю так, как Гёте, но тем не менее, создававшие для него живой исторический контекст, так как были его современниками?

Что, например, писала какая-нибудь Ханна фон Мюллер, девица шестнадцати лет своей подруге Софье Гернстайн, девице девятнадцати лет, из Берлина в Мюнхен? О чём болели их души? Какие романы они читали и обсуждали? Кому из герцогов симпатизировали, а кому нет? Что они вышивали? Каковы были сюжеты и приёмы их кропотливой многочасовой работы над пяльцами? По каким кулинарным книгам они готовили обед папаше? Проповедями какого модного протестантского священника руководствовались позже — в воспитании своих сыновей?

А вот — бедный учитель музыки, современник Моцарта. Он тоже писал музыку, но музыковеды её ещё не разыскали и не открыли для нас, как когда-то — Вивальди.

Однако, этот учитель музыки был ещё и ремесленник — что же он изготавливал? И почему именно это, а не другое?

Вот после такого поворота истории к человеку начался издательский бум: дневники и частная переписка маленьких, «ничего не значащих» для прежней истории людей стали разрабатываться как золотоносные рудники, да и просто читаться как памятник эпохи – со всеми предрассудками, заблуждениями и предвзятостями, которые там можно было отыскать…

Семиотика, научившая нас, что Господином Текстом является, в общем-то, в нашем мире всё, а не только буковки, набранные в умный абзац, ещё больше расширила кругозор новых историков. Мы начали серьёзно интересоваться историей совсем маленьких вещей, принадлежавших когда-то совсем маленьким людям — историей корсетов и запонок, китчевых вещичек, украшавших быт самых низших слоёв городского населения, историей платьев и причёсок, поздравительных открыток, школьных ранцев, девичьих «дневников».

Выяснилось, что смыслом Большой Истории является не борьба классов и не Личность Тирана, а история одного конкретного семейства, манифестуемая в оставшихся от него вещах…

И чем больше семейств, которые не растеряли эти вещи и которые могут рассказать интересные (длинные или короткие — не важно) истории о них, тем лучше обстоят дела у данного народа, страны в целом.

***

Изучая мировые тренды современного бизнеса, мы легко можем увидеть, что идея воспевания «личной истории», идея относиться к любой незначительной вещи как к «документу эпохи» проникла уже повсюду, став поведенческим и интеллектуальным «must have-ом»

Давайте посмотрим на ряд конкретных примеров мирового бизнес тренда “товар с историей”.

***

В этом мире всё имеет свою цену. Но далеко не всегда финансовую, выраженную в деньгах. Даже если речь идет о материальной вещи.

На Западе большую популярность набирают магазины секондхенд, в которых продаются вещи с личной историей. Такой подход заставляет потребителей задуматься о другой эмоциональной ценности, которую несет в себе вещь и подумать дважды, перед тем как выбросить старую вещь. начитывают аудиоролик со своей историей приобретения и хранения этой вещи, этот ролик затем переводится в соответствующий формат RFID или QR, который крепится к этикетке и вещь выставляется в торговом зале.

Благодаря этой оригинальной инновации, любой покупатель может узнать личную историю бывшего владельца вещи, проникнуться и купить не сколько материальную вещь, сколько эмоции.

Проект RememberMe, в рамках которого организована подобнаяраспродажа вещей с личной историей, организован при содействии компании TOTeM (Tales of Things and Electronic Memory). На их сайте можно скачать бесплатное приложение для iPhone, благодаря которому у покупателей появляется возможность не только прослушать личную историю в любой время, но сканировать и комментировать. На сайте компании покупатели могут также создавать свои личные истории, связанные с вещами, размещая аудио и видео ролики.

Ресурс I Do Now I Don’t стал торговой площадкой для продажи и покупки б\у ювелирных изделий, а конкретнее – колец. Но это не простой и скучный онлайн магазин. Его фишка в том, что каждое кольцо сопровождается трогательной историей любви, которую поведают на этом сайте бывшая невеста или жених. Все очень романтично. Итак, покупатели выбирают свое кольцо в зависимости от того – тронула ли их та или иная любовная история, прилагающаяся литературным бонусом к товару…

И наконец, самая чарующая история в этой серии…

Португальская компания House of Wonders придумала новый способ производства мебели с личной историей. Главная идея его состоит в том, что они используют в качестве сырья б\у деревянные арабские лодки.

Эти одномачтовые лодки являются древним средством передвижения африканских моряков по Индийскому океану между Танзанией и Занзибаром и имеют свою вековую историю. Компания House of Wonders выбрала эти арабские суда для своей мебели не случайно. Во-первых, даже уже отслужившие свой срок лодки имеют крепкие деревянные рамы и тис, пригодные для изготовления качественной мебели. Во-вторых, сам факт производства мебели из арабских древних судов придает этой мебели загадочности, уникальности и привлекательности.

Представители компании House of Wonders закупают эти б\у лодки у моряков Танзании, далее лодки транспортируются в город Дар-эс-Салам, в котором у компании находится фабрика, где мастера и дизайнеры создают из них новые уникальные предметы мебели.

Важное дополнение – все предметы мебели изготавливаются мастерами в ручную и имеют свой неповторимый особенный стиль…